بابے

پاکستان میں تخلیق کیا گیا نثری ادب اٹھا کر پڑھیں تو آپ کو چند بہت ہی نمایاں نام نظر آئیں گے۔

مشتاق یوسفی۔

مستنصر حسین تارڑ۔شفیق الرحمٰن۔

ابن انشاء۔انتظار حسین۔احمد ندیم قاسمی۔ 

وغیرہ وغیرہ۔

لیکن میری رائے میں  چار ادیب ایسے ہیں جنہوں نے  دھڑلے سے لوگوں کے دلوں پر راج کیا ہے۔

ممتاز مفتی۔ بانو قدسیہ۔ اشفاق احمد۔ قدرت اللہ شہاب۔

جیسے فرنگی اپنے فیورٹ بینڈز کی ہر حرکت کاپی  کرنے کی کوشش کرتے ہیں،

 اسی طرح ان چار ادیبوں کے مداحوں نے اپنے ذاتی خیالات کو ان کے لکھے کے مطابق ڈھالنے کی کوشش کی ہے۔ یہ کسی بھی لکھنے والے کے ٹیلنٹ اور مقبولیت  کی معراج ہے۔

یہ لوگ  جب عشق مجازی، یعنی عشق مشوقی پر لکھتے ،

 تو  پڑھنے والوں کے دلوں میں زندگی میں ایک زوردار عشق کی کمی  کے احساس  کا بیج بو دیتے ۔

اور جب  یہ بیج  بعد میں  تناور درخت بن کر پھل دیتا  تو اکثر متعلقہ تھانے کے افسران کو چھترول کے ذریعے پھل جھاڑنا  پڑتا۔  

پھر جب آخر عمر میں یہ لوگ متفرق وجوہات کی بنا پر   توبہ تائب ہوئے، اور عشق حقیقی یعنی  تصوف پر لکھنا شروع کیا ،

تو ان کے تمام فین کلب بھی  صحراؤں اور جنگلوں میں بابے ڈھونڈنے کی جستجو میں لگ گئے۔

پیر کامل کی تلاش میں عوام الناس دُور دراز ڈیروں پر سادہ دل بزرگوں کی  خدمت میں جُٹ گئی۔

نوے کی دہائی میں پروان چڑھنے والے  ہر نوجوان کی طرح میں نے بھی ان کا لکھا ایک ایک لفظ  آنکھوں سے پیا  ھے اور دل میں جذب کیا ہے۔

لیکن اب  اتنے سارے  سال گزرنے کے بعد ۔ ۔ 

آج اچانک یہ خیال آیا  ۔ ۔   

لوگ  بابے ڈھونڈنے جنگلوں اور صحراؤں میں تو نکل جاتے ھیں۔ 

لیکن اپنے ہی  گھر بیٹھے اُن ضعیف بابوں کو نظر انداز کر دیتے ہیں، جن کی جھڑکیاں، گالیاں اور کوسنے  بھی محبت سے لُتھڑے ہوتے ہیں۔

میں بھی انہی گُمراہ لوگوں میں سے ہوں۔

امّی! ابّو! ۔ 

مجھے معاف کر دیں۔

۔ ۔ ۔ 

۔ ۔

۔



پس نوشت 

جو معافی ماں پیو کے قدموں میں گر کر مانگنے کی بجائے،

 عوام الناس اور بابوں کے سامنے مانگی جائے، 

اُس پر لخ دی لعنت۔